January 2014

علامہ اقبالؒ کی شخصیت بیسویں صدی کی ایک ایسی عبقری اور کثیرالجہات شخصیت واقع ہوئی ہے جس کے اپنے امتیازات کی بناء پر انہیں شاعر مشرق تسلیم کر لیا گیا ہے،جس نے جانگسل تعقل اور جانگراز فکر اور نظریاتی کشمکش کے اس عہد میں نہ صرف ایک حیات بخش اور فکر انگیز فضا میں سانس لینے کے لئے حالات پیدا کئے اور کہنہ اذکار رفتہ اور لغو مضامین و موضوعات کے گرد گردش کرنے سے اسے نجات دلائی بلکہ پورے مشرق میں خودی وخود اعتمادی عزت نفس جہاں بینی اور جہاں بانی کا ولولہ پیدا کیا۔ اقبالؒ نے نہ صرف […]

’ہماری دینی جماعتیں جو تعلیم ِ دین یا ارشاد و تلقین یا دعوت و تبلیغ اور اصلاح معاشرہ کے لیے قائم ہیں اوراپنی اپنی جگہ مفید خدمات بھی انجام دے رہی ہیں۔ ان میں بہت سے علماء، صلحا اور مخلصین کام کر رہے ہیں۔ اگر یہی متحد ہو کر تقیسم کار کے ذریعہ دین میں پیدا ہونے والے تمام رخنوں کے انسداد کی فکر اور امکانی حد تک باہم تعاون کرنے لگیں اور اقامت دین کے مشترک مقصد کی خاطر ہر جماعت دوسری جماعت کو اپنا دست و بازو سمجھے اور دوسرے کے کام کی ایسی ہی قدر کرے جیسی […]

مفہوم کے اعتبار سے امت جانداروں کے گروہ کو کہتے ہیں۔ قرآن مجید میں اس کی کئی مثالیں ملتی ہیں۔ انسانوں کی جمعیت کو بھی قرآن نے امت کہا ہے۔ یہاں تک کہ انسانوں کی سب سے اعلیٰ جمعیت جماعت انبیاء کو بھی امت کہہ کر اس کے واحد ہونے کا تذکرہ بھی قرآن مجید میں موجود ہے۔‘بس تمہاری امت، واحد امت ہے‘‘(القرآن) (اسلام اور جدید معاشرتی نظریات، ڈاکٹر خالد۔۔) امت مسلمہ وہ گروہ ہے جو اللہ کا اطاعت گزار اور سول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرماں بردار ہو، اسے امت مسلمہ کہا گیا ہے۔ اس جمعیت کی […]

اس وقت نہ صرف ہندوستان بلکہ پوری دنیا میں مسلمان ایک نازک موڑ پر کھڑے ہیں۔ اشتراکی نظام کی تباہی کے بعد پوری دنیا نے اسلام کے خلاف کمر کس لی ہے اور اس مقصد کے لیے مشرق و مغرب کے روایتی حریف و رقیب بھی ایک دوسرے سے ہاتھ ملا چکے ہیں۔ خود ہماری ملک میں میں جن لوگوں کو دریا کے دو کنارے کہا جاتا تھا انہوں نے بھی اسلام اور مسلمانوں کے مقابلہ میں اپنے فاصلے ختم کر لیے ہیں۔ ان حالات کا مقابلہ کرنے کے لیے دو باتیں نہایت ضروری ہیں؛ایک اتحاد و اتفاق ،دوسری حکمت […]

اسلام اللہ تعالٰی کا پسندیدہ دین اور انسانیت کو ایک لڑی میں پرونے کا واحد ذریعہ ہے، جبکہ تفرقہ اور فتنہ پروری امت کی تقسیم اور دشمن کے مقابلے میں کمزوری کا اہم سبب ہے۔ اس بارے علامہ اقبال فرماتے ہیں کہ ’اسلام ایک ہے اس کو تقسیم نہیں کیا جاسکتا۔ اس میں کوئی امتیاز نہیں ہے اسلام میں وہابی، شیعہ اور سنی نہیں ہیں۔۔۔ میں خدا، انسانیت، موسٰی علیہ السلام، عیسٰی علیہ السلام اور محمد (ص) کے نام پر فرقہ واریت کی مذمت کرتا ہوں۔‘ علامہ اقبال روح قرآن کے وارث اور آخری نبی (ص) کی ذمہ دار امت […]

اہل حق کا اتحاد وقت کی ضرورت بھی ہے اور مجبوری بھی، اگر انہوں نے اتحاد نہ کیا تو اہل باطل انہیں ایک ایک کرکے ختم کر ڈالیں گے۔ کبھی ایک جماعت پر ہاتھ ڈالا جائے گا کبھی دوسری پر، کبھی ایک مدرسہ کو طوق سلاسل سے جکڑ دیاجائے گا اور کبھی دوسرے کو۔ اتحاد و اتفاق وقتی مجبوری ہی نہیں بلکہ اسلام کا دائمی حکم بھی ہے۔ دین اسلام نے اگر اتحاد و اتفاق کی تعلیم دی ہے تو اختلاف سے بچنے کی تلقین بھی کی ہے۔ اتحاد طاقت کا راز ہے اور اختلاف کمزوری کا سبب و علامت […]

قرآن نے جس گروہ کو امت خیر اور امت وسط کہا ہے اس کے اوصاف حمیدہ کا تذکرہ بھی وہیں کر دیا گیا ہے۔ الحمد للہ امت میں وحدت کے لیے ضروری عوامل محض اللہ تعالی کے فضل و کرم اور دلوں میں اس کی ڈالی ہوئی الفت و محبت کے مرہون منت ہیں۔ جب جب اپنوں کی سادگی کا بھرم کھلا اوروں کی عیاری نے بھر پور ضربیں لگائیں اور امت کوپارہ پارہ کرنے کی کوشش کی۔ خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایسے واقعات سیرت کی کتابوں میں تحریر ہیں جس میں دشمنان اسلام […]

یہ جتھا جو رسول اللہ علیہ وسلم نے قائم کیا تھا،اس کی بنیاد کسی مادر وطن کی فرزندی،کسی نسل انسانی کے انتساب،کسی سیاسی ومعاشی مفاد کے اشتراک پر نہ تھی، بلکہ ایک مخصوص عقیدے اورایک مخصوص طرز عمل پر تھی اس کو جوڑ نے والی طاقت خدا کی محبت اور بندگی تھی نہ کہ اغراض کی محبت اور مادی مقاصد کی بندگی۔اس کی طرف لوگوں کو بلانے والا نعرہ اذان کا نعرہ تھا،نہ کہ وطنیت کا نعرہ اس کے اجزاء کو سمیٹ کر بنیان مرصوص بنانے والی چیز ایک ان دیکھے خدا کی محبت تھی،نہ کہ کوئی محسوس مرئی علامت۔اس […]

(ذیل میں چند ان لوگوں کا ذکر کیا جارہا ہے جنہوں نے تاریخ کے کسی نہ کسی موڑ پر ملت میں تفرقہ پیدا کیا اور مختلف عوامل کو کام میں لاکر کے ملت اسلامیہ میں انتشار پیدا کیا۔ یہ فہرست بہت طویل ہے۔ لیکن صرف چند کرداروں کو پیش کیا گیا ہے تاکہ اس طرح کے کردار جو ہمارے آس پاس ہیں، ان تصویروں کے ذریعہ انہیں پہچاننے میں آسانی ہو اور عند الضرورۃ اس کا تدارک بھی ممکن ہو۔ ہمارے نزدیک ان سب میں لارنس آف عربیہ اس اعتبار سے سرِ فہرست ہے کہ اس نے تاریخ اسلام کا […]

علامہ اقبال نےامت اسلامیہ کوہمہ گیرسطح پرجھنجھوڑنےکی کوشش کی ہے۔ان کی شاعری امت اسلامیہ کی تاریخ میں جامعیت کے لحاظ سےعدیم المثال شاہکار ہے۔انہوں نےمسلمانوں کومختلف جہات سےاتحادویگانگت کاسبق دیا۔وہ اپنی نظم “بزم انجم”میں باہمی اتحاد کوستاروں سےتشبیہ دیتے ہوئےکہتےہیں کہ : ایک عمرمیں نہ سمجھےجسکوزمیں والے وہ بات پاگئےہم تھوڑی سی زندگی میں ہیں ربط باہمی سےقائم نظام سارے پوشیدہ ہےیہ نکتہ تاروں کی زندگی میں علامہ اقبال امت اسلامیہ کےاتحادمیں مغربی تصورقومیت کونہایت تباہ کن خیال کرتےہیں۔وہ کہتےہیں کہ رنگ ،نسل،وطن،ذات اوربرادری اسلامی اتحادقائم کرنےمیں رکاوٹ بنتےہیں۔امت اسلامیہ کااتحادوحدت مذہب وتمدن پرقائم ہے۔ اس سلسلہ میں علامہ اقبال […]